Is é an tuiscint thraidisiúnta atá againn ar na hArabaigh ná go bhfuil an fear bán bán le cloigeann, agus an bhean i gúna dubh le héadán clúdaithe. Is éadaí Arabacha níos clasaiceach é seo go deimhin. Tugtar "Gundura", "Dish Dash" ar gúna bán an fhir, agus "Gilban" in Araibis. Is ainmneacha difriúla iad na hainmneacha seo i dtíortha éagsúla, agus go bunúsach is é an rud céanna iad, is minic a úsáideann Tíortha na Murascaille an chéad fhocal, úsáideann an Iaráic agus an tSiria an dara focal níos minice, agus úsáideann tíortha Arabacha Afracacha mar an Éigipt an tríú focal.
Is as éadaí na sinsear a tháinig na róbaí bána glan, simplí agus atmaisféaracha a fheicimid go minic anois caite ag na tíoránaigh áitiúla sa Mheánoirthear. Na céadta nó fiú na mílte bliain ó shin, bhí a n-attire beagnach mar an gcéanna, ach ag an am sin I sochaí feirmeoireachta agus feirmeoireachta ainmhithe, tá a gcuid éadaí i bhfad níos lú glan ná mar atá sé anois. Déanta na fírinne, fiú amháin anois, is minic a bhíonn sé deacair ar go leor daoine atá ag obair faoin tuath a gúna bán a choinneáil glan. Dá bhrí sin, is breithiúnas é uigeacht agus glaineacht an gúna bán go bunúsach. Léiriú ar staid saoil agus stádas sóisialta duine.
Tá dath láidir cothroime ar Ioslam, mar sin ní mholtar duit do shaibhreas in éadaí a thaispeáint. I bprionsabal, níor cheart go mbeadh difríochtaí ró-fhollasacha idir na daoine bochta agus na daoine saibhre. Dá bhrí sin, glacann an pobal i gcoitinne leis an mbán bán seo de réir a chéile, ach tiocfaidh deireadh leis an fhoirceadal. Níl ann ach an fhoirceadal, is cuma cé chomh humhal, a thaispeánfar i gcónaí conas gléasadh go haonfhoirmeach, rathúnas agus bochtaineacht.
Ní chaitheann gach Arabach ar an mbealach seo ar bhonn laethúil. Tá cloigeann cinn agus róbaí bána comhchruinnithe go príomha i dtíortha mar an Araib Shádach, Catar, Bairéin, UAE, agus Cuáit. Caitheann na hIaráice iad ar ócáidí foirmiúla freisin. Ní hionann na stíleanna cloigeann i dtíortha éagsúla. Tá éadaí den chineál céanna ag na Súdáine freisin ach is annamh a chaitheann siad scairf cloigeann. Caitheann siad hata bán ar a mhéad. Tá stíl an hata bháin cosúil le stíl náisiúntacht Hui inár dtír.
Tá an dráma hijab difriúil idir tíortha Arabacha éagsúla
Chomh fada agus is eol dom, nuair a chaitheann fir Arabacha róbaí den sórt sin, de ghnáth ní fillteann siad ach ciorcal éadach timpeall a dtéad, agus caitheann siad T-léine bán le bonn ar a gcorp uachtarach. De ghnáth, ní chaitheann siad fo-éadaí, agus de ghnáth ní chaitheann siad fo-éadaí. Tá an fhéidearthacht ann go gcaillfear solas. Ar an mbealach seo, scaiptear an t-aer ón mbun go barr. Maidir leis an Meánoirthear te, tá caitheamh bán machnamhach agus aerúil den sórt sin i bhfad níos fuaire ná léinte denim, agus déanann sé an t-allas míchompordach a mhaolú chomh mór agus is féidir. Maidir leis an gcloigeann, fuair mé amach ina dhiaidh sin nuair a cuireadh an tuáille ar a ceann, gur gaoth fionnuar a bhí sa ghaoth ag séideadh ón dá thaobh, agus b’fhéidir gurb é sin éifeacht athruithe brú aeir. Ar an mbealach seo, tuigim an bealach atá acu chun an cloigeann a fhilleadh.
Maidir le róbaí dubha na mban, tá sé bunaithe go ginearálta ar roinnt rialachán a bhfuil claonadh iontu “staonadh” i dteagasc Ioslamach. Ba chóir do mhná nochtadh craiceann agus gruaige a íoslaghdú, agus ba chóir d’éadaí imlíne línte choirp na mban a íoslaghdú, is é sin, is é an looseness is fearr. I measc na dathanna iomadúla, tá an éifeacht cumhdaigh is fearr ag dubh agus comhlánaíonn sé gúna bán na bhfear. Is clasaiceach síoraí an cluiche dubh agus bán agus de réir a chéile tháinig sé chun bheith ina ghnáthamh, ach i ndáiríre, i roinnt tíortha Arabacha, mar an tSomáil, ina gcaitheann mná Ní dubh den chuid is mó atá i gceist ach dathúil.
Níl i róbaí bána na bhfear ach na dathanna réamhshocraithe agus caighdeánacha. Tá go leor roghanna laethúla ann, mar shampla beige, gorm éadrom, donn-dearg, donn, srl., Agus is féidir leo fiú stríoca, cearnóga, srl a dhíorthú, agus is féidir le fir róbaí dubha a chaitheamh freisin, caitheann Araba Shia róbaí dubha ar ócáidí áirithe, agus tá forlámhas ag daoine fásta arda Arabacha a bhfuil róbaí dubha orthu.
Ní gá go bhfuil róbaí fir Arabacha ach bán
Is gnách go gcaitheann Arabaigh róbaí fada, ionas gur féidir leo iad a rialú go saor. Déanfaidh go leor turasóirí ón tSín a thaistealaíonn chuig an UAE tacar fallaingeacha bána a ligean ar cíos nó a cheannach chun "ligean orthu go bhfuil iachall orthu". Crochta, níl aura de na hArabaigh ar chor ar bith.
I gcás go leor Arabach, tá gúna bán an lae inniu cosúil le culaith, gúna foirmiúil. Saincheapann a lán daoine a gcéad gúna bán foirmiúil mar a searmanas ag teacht in aois chun a bhfiriúlacht a thaispeáint. I dtíortha Arabacha, tá fir gléasta den chuid is mó i róbaí bána, agus mná fillte i róbaí dubha. Go háirithe i dtíortha a bhfuil rialacha dochta Ioslamacha acu mar an Araib Shádach, tá na sráideanna lán d’fhir, de mhná bán agus dubh.
Is é gúna bán na hAraibe gúna íocónach na nArabach sa Mheánoirthear. Tá róbaí Arabacha bán den chuid is mó, le sleeves leathan agus róbaí fada. Tá siad simplí ó thaobh na ceardaíochta de agus níl aon idirdhealú idir inferiority agus inferiority. Ní amháin gnáthéadaí gnáthdhaoine é, ach gúna oifigigh ard-rangú freisin. Braitheann uigeacht na n-éadaí ar an séasúr agus ar dhálaí eacnamaíocha an úinéara, lena n-áirítear cadás, snáth, olann, níolón, srl ...
Mhair an gúna Arabach na mílte bliain, agus tá barr feabhais aici ar na hArabaigh a bhfuil cónaí orthu sa teas agus gan mórán báistí. Tá sé cruthaithe ag cleachtas saoil go bhfuil sé de bhuntáiste ag an gúna teas a sheasamh agus an corp a chosaint níos mó ná stíleanna éadaí eile.
I réigiún na hAraibe, tá an teocht is airde sa samhradh chomh hard le 50 céim Celsius, agus tá buntáistí an gúna Arabach thar éadaí eile tagtha chun cinn. Súnn an gúna méid beag teasa ón taobh amuigh, agus tá an taobh istigh comhtháite ó bhun go barr, ag cruthú píopa aerála, agus scaiptear an t-aer síos, rud a fhágann go mbraitheann daoine suaimhneach agus fionnuar.
Deirtear, nuair nach bhfuarthas aon ola, go raibh na hArabaigh gléasta ar an mbealach seo freisin. Ag an am sin, bhí na hArabaigh ina gcónaí mar ainmnithigh, ag buachailleacht caorach agus camall, agus ag maireachtáil cois an uisce. Coinnigh fuip gabhair i do lámh, bain úsáid as nuair a bhíonn tú ag screadaíl, é a rolladh suas agus a chur ar bharr do chinn nuair nach n-úsáideann tú é. De réir mar a athraíonn na hamanna, tá sé tagtha chun cinn go dtí an banda reatha ...
Tá a éadaí sainiúla féin ag gach áit. Tá kimonos ag an tSeapáin, tá oireann Tang ag an tSín, tá oireann ag na Stáit Aontaithe, agus tá gúna bán ar an UAE. Is gúna é seo d’ócáidí foirmiúla. Fiú amháin roinnt Arabach atá ar tí a bheith ina ndaoine fásta, déanfaidh tuismitheoirí gúna bán go speisialta dá gcuid leanaí mar bhronntanas don searmanas atá ag teacht in aois, d’fhonn an seandacht firinscneach uathúil atá ag fir Arabacha a léiriú.
D’eascair an gúna bán glan, simplí agus atmaisféarach a chaith na tíoránaigh áitiúla sa Mheánoirthear ó éadaí na sinsear. Na céadta bliain ó shin, fiú na mílte bliain ó shin, bhí a n-attire beagnach mar an gcéanna, ach bhí siad i sochaí feirmeoireachta agus tréadach ag an am sin, agus bhí a gcuid éadaí i bhfad níos lú glan ná mar atá sé anois. Déanta na fírinne, fiú amháin anois, is minic a bhíonn sé deacair ar go leor daoine atá ag obair faoin tuath a gúna bán a choinneáil glan. Dá bhrí sin, is éard atá in uigeacht agus glaineacht an gúna bán go bunúsach ná léiriú ar staid saoil agus ar stádas sóisialta duine.
Tá an gúna dubh ar mhná Arabacha níos géire. I measc na dathanna iomadúla, tá an éifeacht cumhdaigh is fearr ag dubh, agus comhlánaíonn sé gúna bán na bhfear freisin. Dubh agus bán
Am poist: Deireadh Fómhair-22-2021